close
1.讓孩子獨立思考
培養孩子的獨立性，題目頗大，許多家長感覺無從著手。其實，培養孩子的獨立
性，首先要培養孩子的獨立思考。美國人就特別推崇孩子的獨立思考。
在美國，我最喜歡看的電視節目之一，是黑人笑星比爾考斯彼（天才老爹）
主持
的《孩子說的出人意料的東西》。這個節目在讓你捧腹的同時，也讓你深
思。
有一次，比爾問一個七、八歲的女孩：「你長大以後想當什麼？」
女孩很自信地答道：「總統！」全場觀眾譁然。
比爾做了一個滑稽的吃驚狀，然後問：「那你說說看，為什麼美國至今沒有
女總
統？」女孩想都不用想就回答：「因為男人不投她的票。」全場一片笑聲。
比爾：「你肯定是因為男人不投她的票嗎？」
女孩不屑地：「當然肯定！」
比爾意味深長地笑笑，對全場觀眾說：「請投她票的男人舉手！」伴隨著笑
聲，
有不少男人舉手。
比爾得意地說：「你看，有不少男人投你的票呀！」
女孩不為所動，淡淡地說：「還不到三分之一！」
比爾做出不相信又不高興的樣子，對觀眾說道：「請在場的所有男人把手舉
起來！」
言下之意，不舉手的就不是男人，哪個男人「敢」不舉手。? 哄堂大笑
中，男
人們的手一片林立。
比爾故作嚴肅地說：「請投她的票的男人仍然舉手，不投的放下手。」
比爾這一招厲害：在眾目睽睽之下，要大男人們把已經舉起的手，再放下
來，確
實不太容易。這樣一來雖然仍有人放手下來，但「投」她的票的男人多了許
多。
比爾得意洋洋地說道：「怎麼樣？『總統女士』，這回可是有三分之二的男
人投
你的票啦。」
沸騰的場面突然靜了下來，人們要看這個女孩還能說什麼？
女孩露出了一絲與童稚不太相稱的輕蔑的笑意：「他們不誠實，他們心裏並
不願
投我的票！」許多人目瞪口呆。然後是一片掌聲，一片驚嘆…
這是典型的美式獨立思考。
沒有獨立思考的孩子，就沒有獨立性。要培養孩子的獨立思考，就要提供一
些機
會給孩子自己去思考，去感覺：什麼對，什麼錯，什麼應該做，什麼不應該
做…
有一年，朋友古瑞克的兩個孩子和我們一家去了一趟中國。那天一大早，古
瑞克
開著一輛小麵包車把我們送去辛辛那提國際機場。妻子一看到這兩兄妹都穿
著短
袖和短褲，就大呼小叫起來：「我們乘坐的飛機要跨越太平洋，要在高空飛
行至
少13個小時。飛機上很冷，穿短袖和短褲怎麼行？」
古瑞克聳聳肩，說是他們母親已經說過了，但他們沒有聽勸告，在候機廳
裏，妻
子叫這兩個小傢夥準備好飛機上穿的長衣長褲，他們沒有「反抗」，只說長
褲在
箱子底，拿不出來。飛機升到高空以後，妻子問他倆冷不冷，一個點點頭，
一個
沒吭聲。妻子請空姐給他們每人多加了一條毯子。後來回美國的時候，在去
飛機
場前，我發現兄妹倆都穿上了長衣長褲。
我說：「怎麼樣，這回不穿短衣短褲啦？」傑西卡眨眨那雙美麗的藍眼睛，
不好
意思地笑笑。
澤克狡黠地笑笑：「蓋兩條毯子，還不如穿條褲子。」
說起來也很簡單：一個人的冷暖，必須由自己去「感覺」，如果一個人的冷
暖涼
熱都要父母來「決定」，這個人的生存能力一定很弱。這也令人想起狐狸媽
媽的
生存教育。一部日本電影紀錄片，講的是野生狐狸的生活。其中有一幕讓我
至今
難以忘懷。
一群小狐狸長大後，狐狸媽媽開始「逼」他們離開家。曾經很護子的狐狸媽
媽忽
然像發了瘋似的，就是不讓小狐狸們進家，又咬又追，非要把小狐狸們一個
個都
從家裏趕走。看著小狐狸們夾著尾巴落荒而逃，我被深深地刺痛了。多麼殘
酷的
生存競爭，多麼冷酷的心理斷奶！但是，這又是多麼理智的生存教育啊！
我也當過一回「狐狸媽媽」前年有一次「陪」著兒子開車上辛辛那提環城高
速公
路繞圈，正好碰上狂風暴雨，雷鳴電閃，那可是每一秒鐘都處在危險之中，
但我
知道孩子的安全感必須如此一秒一秒地積累……等到終於下了高速公路，我讓
兒
子把車停在一個加油站，父子倆癱在車上好一會兒。但我想，這還是值得
的。
父母的庇護越多，孩子的獨立性越差，生存能力就越弱。狐狸媽媽早就想通
了這
一層。人類的理智有時尚不及狐狸。
2.有關『錢』的教育
與孩子得高分，父母發獎金的做法不同，美國的家庭是孩子做家務，父母付
報酬
。他們從小就把一些家務分給孩子，並與孩子一起討價還價，定好價錢，給
多少
錢幹多少活。當然，家務幹不好，也要扣錢。
比如，阿萊西歐博士的小兒子科迪，前年元月剛滿六歲，他承擔了把家裏的
垃圾
收集後放到垃圾桶的工作。每周的「工錢」是一美元。他家大大小小十幾個
房間
，十幾個廢紙簍，要一個一個地清理一遍，工作量不小，這一美元賺得不容
易。
有一次，我故意神秘兮兮地問他：科迪你一共有多少錢？」他很自豪又神秘
地悄
聲告訴我：「43美元！」連藏哪兒也告訴了我。
我問阿萊西歐博士：「為什麼不讓他存到銀行裏？」
她說：「我們也為科迪開了一個戶頭，主要是一些大錢，為他將來讀書儲備
的。
這些小錢就由他收藏，如存到銀行裏，孩子沒有數位概念，不知怎麼回事。
自己
拿著，一元一元地往上加，看得見，摸得著，時不時摸出來數一數，幹起活
來幹
勁大……」
阿萊西歐博士有四個孩子，每個孩子出生時，她都拿出 1,000元，為他們分
別立
了戶頭，然後，在孩子還不懂事時，幫著他們保管各種各樣「屬於他們自
己」的
錢，即孩子從親戚朋友處所得的禮金、孩子的工作所得、獎勵所得、以及每
月父
母給孩子的固定投資，等等。
當錢存到夠買一股或兩股股票時，他們就為孩子購買股票。他們的四個孩子
從剛
出生的那天起，就在證券股票公司擁有了一個自己獨立的戶頭，為自己購買
教育
基金股票，這類股票享有免稅優惠。日積月累，當孩子年滿18歲時，就可支
付昂
貴的學費。
如今，阿萊西歐博士的兩個大孩子，一個13歲，一個11歲。他們對自己的銀
行戶
頭、證券戶頭都了解得很清楚。有興趣時，會對證券公司每月寄來的股票報
告從
頭到尾研究一遍。當然，說起股票的漲落也很有興趣。
阿萊西歐博士的大兒子暑假當足球裁判，賺了一大筆錢。一半被父母「強
迫」存
到銀行，其餘由他自己全權處理。
第一次當上了「小財主」，他得意忘形，胡亂買了不少東西。後來，他帶自
己的
朋友來玩時，不小心損壞了家裏的沙發，這必須用自己的錢修復。在付出了
一大
筆修理費後，他開始懂得應該多存點錢，錢要用在「刀刃」上--如果今後又
犯了
什麼事，沒有經濟支持怎麼過關？
理財教育是生存教育的一部分。美國學校也重視「錢」的教育，認為這是把
孩子
從「象牙塔」上「請」回到社會現實中來。我兒子的學校裏還舉辦過幾次相
關的
模擬社會活動。
一次是同學們自由組合各種各樣的公司，在同學、老師間做生意，看誰能賺
更多
的錢。這個活動前後搞了一個月，孩子們的「公司」或是白手起家，或是自
籌資
金。有些五花八門的公司，根本無法在社會上找到原型。比如，有個公司的
產品
是用糖果餅乾「組裝」成一棵「小樹」，每棵叫價五美元。這個公司靠「生
產」
社會上沒有的、新奇的「產品」來取勝。
我兒子成立的是一家賣中國字畫的公司；有個印度小孩的公司想做「跳蛇
舞」的
生意，但由於沒有真蛇可「舞」，只能自己傻跳「人蛇舞」，「看熱鬧」的
倒是
有，付款的卻沒有，所以沒幾天就倒閉了……
另一次活動是學校讓幾個班的孩子組成一個「工貿」性質的公司。孩子們各
有自
己的角色，有當工人的，有當設計人員的，有當管理人員的。公司內部用假
錢流
通，把個人的工作角色同報酬聯繫起來。
兒子是個設計師，屬於動腦一族，才幹了沒幾天，他就發現公司「分配不
均」、
「貧富懸殊」：動手的，不如動腦的；動腦的，不如動嘴的（領導）。
還有一次，是舉辦真正的「拍賣會」，學生以自己的成績換算成拍賣的資
金，拍
賣物都是孩子聯繫各個贊助公司得來的。兒子同一個同學「鬥智鬥勇」，最
後得
到了他最想要的電子遊戲卡。
美國學校開展的這些活動很注意讓孩子們學習社會上的「生存競爭」的技
巧，以
讓孩子看到社會競爭的殘酷的一面。這樣，有關「錢」的教育也就隨之進入
到另
一個層次，即把「賺錢」的行為演義得更貼近生活了。
3.玩具和『性教育』
『性』本來不是洪水猛獸；沒有「性教育」，「性」才成為洪水猛獸。
在『性』教育上，美國學校常常有些驚人舉動，令我這個教育研究者嘆為觀
止。
玲玲是我朋友的獨生女，在美國上中學。有一天，玲玲從學校抱回一個頭髮
金黃
，眼睛碧藍，貨真價實的「洋娃娃」。而且，假娃娃擁有真娃娃的整套裝
備：從
睡籃到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶，一應俱全。
一開始，朋友覺得很奇怪：玲玲都上初一了，怎麼學校還讓學生玩娃娃？沒
過幾
個小時，我的朋友就發現：這個娃娃可真不是個「好玩」的玩意兒。它的體
內裝
有電腦程式，每過幾個小時，娃娃就會放聲大哭，原因有兩個，一是餓了，
二是
要換尿布了。
要娃娃「停止哭鬧」，必須馬上行動，先是查原因：如果是餓，就要把奶瓶
放進
嘴裏；如果是尿布「髒」了，就得換上「乾淨」的尿布。如果當「媽媽」的
想偷
點懶，娃娃就會哭個不停。即使是半夜，娃娃也還是按照預訂的設置三番五
次地
「哭鬧」。
做父親的自認為對電腦很在行，為了讓玲玲能睡個好覺，想改變一下娃娃的
程式
。誰知，拿著娃娃上上下下地研究了半天，仍不得要領。娃娃到時還是照鬧
無誤
，攪得全家「貓」犬不寧（美國人不養雞）。
做母親的只得建議把娃娃放到車庫或地下室去，即使「鬧」也聽不到。但玲
玲說
：「那是虐待『兒童』。娃娃哭鬧了多少次，多少次得到了『妥善處理』，
多少
次被『虐待』，娃娃體內的電腦都有記錄。如果被『虐待』多了，娃娃還
會『休
克』甚至『死亡』！」
那天晚上，玲玲被那個「娃娃」鬧得筋疲力盡，狼狽不堪。第二天，她上學
後的
第一件事，就是趕快把「娃娃」還給老師，大有「金盆洗手」從此「退出江
湖」
的架勢。
玲玲大有體會地說：「自己有個嬰兒一點都不好玩，才當一天『媽媽』都累
死人
，不要說天天這樣折騰，還怎麼讀書……」
這就是美國中學給初中一年級學生開設的一門選修課，很像我們所說的家政
教育
，那內容就是：怎樣照顧嬰兒。開設這種課的初衷很明確：一為傳授科學知
識，
二讓青少年體驗餵養孩子的艱辛。
美國學校對「性」的問題沒有採取「回避＋糊弄」的辦法，而是給學生一個積極
的「早孕實習」。看來，讓孩子體驗「早孕」的「恐怖」，才是這門課的「醉翁
之意」。它向女孩們發出了一個警告：懷孕，當媽媽，可不像童年時「辦家家」
的遊戲那麼好玩。被又哭又鬧的娃娃嚇壞了的「玲玲」們，到了需要面對「要不要懷孩子」的現實問題時，一定會因有過這種「親身體驗」而三思再三思
的。
在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活在當下。
存好心，作好事，說好話，交好友，讀好書。
時時以感恩之心，送走過去；刻刻用誠摯的愛，迎接未來。
培養孩子的獨立性，題目頗大，許多家長感覺無從著手。其實，培養孩子的獨立
性，首先要培養孩子的獨立思考。美國人就特別推崇孩子的獨立思考。
在美國，我最喜歡看的電視節目之一，是黑人笑星比爾考斯彼（天才老爹）
主持
的《孩子說的出人意料的東西》。這個節目在讓你捧腹的同時，也讓你深
思。
有一次，比爾問一個七、八歲的女孩：「你長大以後想當什麼？」
女孩很自信地答道：「總統！」全場觀眾譁然。
比爾做了一個滑稽的吃驚狀，然後問：「那你說說看，為什麼美國至今沒有
女總
統？」女孩想都不用想就回答：「因為男人不投她的票。」全場一片笑聲。
比爾：「你肯定是因為男人不投她的票嗎？」
女孩不屑地：「當然肯定！」
比爾意味深長地笑笑，對全場觀眾說：「請投她票的男人舉手！」伴隨著笑
聲，
有不少男人舉手。
比爾得意地說：「你看，有不少男人投你的票呀！」
女孩不為所動，淡淡地說：「還不到三分之一！」
比爾做出不相信又不高興的樣子，對觀眾說道：「請在場的所有男人把手舉
起來！」
言下之意，不舉手的就不是男人，哪個男人「敢」不舉手。? 哄堂大笑
中，男
人們的手一片林立。
比爾故作嚴肅地說：「請投她的票的男人仍然舉手，不投的放下手。」
比爾這一招厲害：在眾目睽睽之下，要大男人們把已經舉起的手，再放下
來，確
實不太容易。這樣一來雖然仍有人放手下來，但「投」她的票的男人多了許
多。
比爾得意洋洋地說道：「怎麼樣？『總統女士』，這回可是有三分之二的男
人投
你的票啦。」
沸騰的場面突然靜了下來，人們要看這個女孩還能說什麼？
女孩露出了一絲與童稚不太相稱的輕蔑的笑意：「他們不誠實，他們心裏並
不願
投我的票！」許多人目瞪口呆。然後是一片掌聲，一片驚嘆…
這是典型的美式獨立思考。
沒有獨立思考的孩子，就沒有獨立性。要培養孩子的獨立思考，就要提供一
些機
會給孩子自己去思考，去感覺：什麼對，什麼錯，什麼應該做，什麼不應該
做…
有一年，朋友古瑞克的兩個孩子和我們一家去了一趟中國。那天一大早，古
瑞克
開著一輛小麵包車把我們送去辛辛那提國際機場。妻子一看到這兩兄妹都穿
著短
袖和短褲，就大呼小叫起來：「我們乘坐的飛機要跨越太平洋，要在高空飛
行至
少13個小時。飛機上很冷，穿短袖和短褲怎麼行？」
古瑞克聳聳肩，說是他們母親已經說過了，但他們沒有聽勸告，在候機廳
裏，妻
子叫這兩個小傢夥準備好飛機上穿的長衣長褲，他們沒有「反抗」，只說長
褲在
箱子底，拿不出來。飛機升到高空以後，妻子問他倆冷不冷，一個點點頭，
一個
沒吭聲。妻子請空姐給他們每人多加了一條毯子。後來回美國的時候，在去
飛機
場前，我發現兄妹倆都穿上了長衣長褲。
我說：「怎麼樣，這回不穿短衣短褲啦？」傑西卡眨眨那雙美麗的藍眼睛，
不好
意思地笑笑。
澤克狡黠地笑笑：「蓋兩條毯子，還不如穿條褲子。」
說起來也很簡單：一個人的冷暖，必須由自己去「感覺」，如果一個人的冷
暖涼
熱都要父母來「決定」，這個人的生存能力一定很弱。這也令人想起狐狸媽
媽的
生存教育。一部日本電影紀錄片，講的是野生狐狸的生活。其中有一幕讓我
至今
難以忘懷。
一群小狐狸長大後，狐狸媽媽開始「逼」他們離開家。曾經很護子的狐狸媽
媽忽
然像發了瘋似的，就是不讓小狐狸們進家，又咬又追，非要把小狐狸們一個
個都
從家裏趕走。看著小狐狸們夾著尾巴落荒而逃，我被深深地刺痛了。多麼殘
酷的
生存競爭，多麼冷酷的心理斷奶！但是，這又是多麼理智的生存教育啊！
我也當過一回「狐狸媽媽」前年有一次「陪」著兒子開車上辛辛那提環城高
速公
路繞圈，正好碰上狂風暴雨，雷鳴電閃，那可是每一秒鐘都處在危險之中，
但我
知道孩子的安全感必須如此一秒一秒地積累……等到終於下了高速公路，我讓
兒
子把車停在一個加油站，父子倆癱在車上好一會兒。但我想，這還是值得
的。
父母的庇護越多，孩子的獨立性越差，生存能力就越弱。狐狸媽媽早就想通
了這
一層。人類的理智有時尚不及狐狸。
2.有關『錢』的教育
與孩子得高分，父母發獎金的做法不同，美國的家庭是孩子做家務，父母付
報酬
。他們從小就把一些家務分給孩子，並與孩子一起討價還價，定好價錢，給
多少
錢幹多少活。當然，家務幹不好，也要扣錢。
比如，阿萊西歐博士的小兒子科迪，前年元月剛滿六歲，他承擔了把家裏的
垃圾
收集後放到垃圾桶的工作。每周的「工錢」是一美元。他家大大小小十幾個
房間
，十幾個廢紙簍，要一個一個地清理一遍，工作量不小，這一美元賺得不容
易。
有一次，我故意神秘兮兮地問他：科迪你一共有多少錢？」他很自豪又神秘
地悄
聲告訴我：「43美元！」連藏哪兒也告訴了我。
我問阿萊西歐博士：「為什麼不讓他存到銀行裏？」
她說：「我們也為科迪開了一個戶頭，主要是一些大錢，為他將來讀書儲備
的。
這些小錢就由他收藏，如存到銀行裏，孩子沒有數位概念，不知怎麼回事。
自己
拿著，一元一元地往上加，看得見，摸得著，時不時摸出來數一數，幹起活
來幹
勁大……」
阿萊西歐博士有四個孩子，每個孩子出生時，她都拿出 1,000元，為他們分
別立
了戶頭，然後，在孩子還不懂事時，幫著他們保管各種各樣「屬於他們自
己」的
錢，即孩子從親戚朋友處所得的禮金、孩子的工作所得、獎勵所得、以及每
月父
母給孩子的固定投資，等等。
當錢存到夠買一股或兩股股票時，他們就為孩子購買股票。他們的四個孩子
從剛
出生的那天起，就在證券股票公司擁有了一個自己獨立的戶頭，為自己購買
教育
基金股票，這類股票享有免稅優惠。日積月累，當孩子年滿18歲時，就可支
付昂
貴的學費。
如今，阿萊西歐博士的兩個大孩子，一個13歲，一個11歲。他們對自己的銀
行戶
頭、證券戶頭都了解得很清楚。有興趣時，會對證券公司每月寄來的股票報
告從
頭到尾研究一遍。當然，說起股票的漲落也很有興趣。
阿萊西歐博士的大兒子暑假當足球裁判，賺了一大筆錢。一半被父母「強
迫」存
到銀行，其餘由他自己全權處理。
第一次當上了「小財主」，他得意忘形，胡亂買了不少東西。後來，他帶自
己的
朋友來玩時，不小心損壞了家裏的沙發，這必須用自己的錢修復。在付出了
一大
筆修理費後，他開始懂得應該多存點錢，錢要用在「刀刃」上--如果今後又
犯了
什麼事，沒有經濟支持怎麼過關？
理財教育是生存教育的一部分。美國學校也重視「錢」的教育，認為這是把
孩子
從「象牙塔」上「請」回到社會現實中來。我兒子的學校裏還舉辦過幾次相
關的
模擬社會活動。
一次是同學們自由組合各種各樣的公司，在同學、老師間做生意，看誰能賺
更多
的錢。這個活動前後搞了一個月，孩子們的「公司」或是白手起家，或是自
籌資
金。有些五花八門的公司，根本無法在社會上找到原型。比如，有個公司的
產品
是用糖果餅乾「組裝」成一棵「小樹」，每棵叫價五美元。這個公司靠「生
產」
社會上沒有的、新奇的「產品」來取勝。
我兒子成立的是一家賣中國字畫的公司；有個印度小孩的公司想做「跳蛇
舞」的
生意，但由於沒有真蛇可「舞」，只能自己傻跳「人蛇舞」，「看熱鬧」的
倒是
有，付款的卻沒有，所以沒幾天就倒閉了……
另一次活動是學校讓幾個班的孩子組成一個「工貿」性質的公司。孩子們各
有自
己的角色，有當工人的，有當設計人員的，有當管理人員的。公司內部用假
錢流
通，把個人的工作角色同報酬聯繫起來。
兒子是個設計師，屬於動腦一族，才幹了沒幾天，他就發現公司「分配不
均」、
「貧富懸殊」：動手的，不如動腦的；動腦的，不如動嘴的（領導）。
還有一次，是舉辦真正的「拍賣會」，學生以自己的成績換算成拍賣的資
金，拍
賣物都是孩子聯繫各個贊助公司得來的。兒子同一個同學「鬥智鬥勇」，最
後得
到了他最想要的電子遊戲卡。
美國學校開展的這些活動很注意讓孩子們學習社會上的「生存競爭」的技
巧，以
讓孩子看到社會競爭的殘酷的一面。這樣，有關「錢」的教育也就隨之進入
到另
一個層次，即把「賺錢」的行為演義得更貼近生活了。
3.玩具和『性教育』
『性』本來不是洪水猛獸；沒有「性教育」，「性」才成為洪水猛獸。
在『性』教育上，美國學校常常有些驚人舉動，令我這個教育研究者嘆為觀
止。
玲玲是我朋友的獨生女，在美國上中學。有一天，玲玲從學校抱回一個頭髮
金黃
，眼睛碧藍，貨真價實的「洋娃娃」。而且，假娃娃擁有真娃娃的整套裝
備：從
睡籃到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶，一應俱全。
一開始，朋友覺得很奇怪：玲玲都上初一了，怎麼學校還讓學生玩娃娃？沒
過幾
個小時，我的朋友就發現：這個娃娃可真不是個「好玩」的玩意兒。它的體
內裝
有電腦程式，每過幾個小時，娃娃就會放聲大哭，原因有兩個，一是餓了，
二是
要換尿布了。
要娃娃「停止哭鬧」，必須馬上行動，先是查原因：如果是餓，就要把奶瓶
放進
嘴裏；如果是尿布「髒」了，就得換上「乾淨」的尿布。如果當「媽媽」的
想偷
點懶，娃娃就會哭個不停。即使是半夜，娃娃也還是按照預訂的設置三番五
次地
「哭鬧」。
做父親的自認為對電腦很在行，為了讓玲玲能睡個好覺，想改變一下娃娃的
程式
。誰知，拿著娃娃上上下下地研究了半天，仍不得要領。娃娃到時還是照鬧
無誤
，攪得全家「貓」犬不寧（美國人不養雞）。
做母親的只得建議把娃娃放到車庫或地下室去，即使「鬧」也聽不到。但玲
玲說
：「那是虐待『兒童』。娃娃哭鬧了多少次，多少次得到了『妥善處理』，
多少
次被『虐待』，娃娃體內的電腦都有記錄。如果被『虐待』多了，娃娃還
會『休
克』甚至『死亡』！」
那天晚上，玲玲被那個「娃娃」鬧得筋疲力盡，狼狽不堪。第二天，她上學
後的
第一件事，就是趕快把「娃娃」還給老師，大有「金盆洗手」從此「退出江
湖」
的架勢。
玲玲大有體會地說：「自己有個嬰兒一點都不好玩，才當一天『媽媽』都累
死人
，不要說天天這樣折騰，還怎麼讀書……」
這就是美國中學給初中一年級學生開設的一門選修課，很像我們所說的家政
教育
，那內容就是：怎樣照顧嬰兒。開設這種課的初衷很明確：一為傳授科學知
識，
二讓青少年體驗餵養孩子的艱辛。
美國學校對「性」的問題沒有採取「回避＋糊弄」的辦法，而是給學生一個積極
的「早孕實習」。看來，讓孩子體驗「早孕」的「恐怖」，才是這門課的「醉翁
之意」。它向女孩們發出了一個警告：懷孕，當媽媽，可不像童年時「辦家家」
的遊戲那麼好玩。被又哭又鬧的娃娃嚇壞了的「玲玲」們，到了需要面對「要不要懷孩子」的現實問題時，一定會因有過這種「親身體驗」而三思再三思
的。
在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活在當下。
存好心，作好事，說好話，交好友，讀好書。
時時以感恩之心，送走過去；刻刻用誠摯的愛，迎接未來。
全站熱搜
留言列表
